22 Қараша 2017   


Құран Кәрим Дәрет - Ғұсыл Сауда-саттық
Пайғамбарымыз Әдеп-ахлақ Иман және Ислам
Намаз Хайз Халал - Харам
Өзге діндер Ғибратты оқиғалар Неке және отбасы
Мазһаб және Мазһабсыздық Ораза Қасиетті уақыттар (күндер-түндер)
Сүннет - Бидғат Зекет - Ұшыр - Садақа Қажетті дұғалар
Адасқан ағымдар Қажылық Ислам ғұламалары
Сұхбаттар Құрбандық Басқа да тақырыптар


Сайтқа жазылу: Сайтқа енгiзiлген жаңа мақалаларды, сұрақтарға берiлген жауаптарды және дiни мерекелерде құттықтау хаттарды сайтымызға тіркелгендерге де жіберіп тұрамыз.Сайтқа тіркелу үшін жазуды басыңыз.

Жұма сұхбаты:

Харам істеушіні Аллаһ көріп тұр

Әһли хикмет ғұламалар былай деген:

Ауыр науқас кісіге «Әлемдегі барлық зәулім үйлерді иеленуді қалайсың ба?» деп сұралса «Сіз жындысыз ба? Мен өлім аузында жатырмын, сіз маған зәулім үйлер туралы айтып жатырсыз. Олардың менің ауруыма қандай пайдасы бар, өлуіме тосқауыл болады ма?» деп жауап бермейді ме?

Адамдар өлерде және өлгеннен кейін еш пайдасы тимейтін сол байлықтарды жинаумен өмірін өткізіп жатыр. Алайда бір зат халал жолмен келмеген болса есебі, харам жолмен келген болса азабы бар. Әр тиынның қалай табылғаны және қайда жұмсалғаны сұралады.

Ахиретте қол, аяқ, көз сияқты барлық мүшелер сөйлейді. «Ол дінін білетін еді, бірақ нәпсіне ерді, оның дерті, ниеті басқа еді» дейтін болса, жағдайымыз не болмақ? Әһли сүннет ғалымдарының кітаптарын оқып, дінімізді үйренуге тырысуымыз керек. Үйреніп қойсақ та, сол кітаптарды оқудан бастартпау керек. Өйткені ол кітаптарды оқығанда әрі біліміміз жаңарады, әрі сол кітаптарды жазған үлкен ғалымдардан пайдаланған боламыз...


Жалғасын оқу » 


Сұрап үйренген ғалым:

Парыздан да сауаптырақ болған нәпіл

Сұрақ: Парыздың жанында сүннет немесе нәпіл ғибадат теңіздің жанындағы бір тамшыдай да бола алмайды, дегенмен сүннет болған сәлем беру неліктен парыз болған сәлем алудан сауаптырақ?

Жауап: Ибн Абидин хазреттері былай деген:

«Бұл ерекше болған бірнеше мәселенің бірі. Ерекше болғандары мыналар:

1) Сәлем беру сүннет, сәлемді алу (сәлемге жауап беру) парыз. Сәлемге жауап берілмесе, дұшпандыққа және араздасуға себеп болатындықтан, уәжіп болып табылады. Уәжіп бұл жерде парыз деген мағынада. Сәлем беру сүйіспеншілікті бірінші көрсетуі тұрғысынан құндырақ. (Сәлем беру арқылы сәлемге жауап берген адамның парыз істеуіне де себеп болады.)

2) Бір кедейге садақа беру немесе ондағы алашағын (қарызын) кешіп жіберу нәпіл ғибадат болып табылады. Бірақ қарызын өтей алмаған кедейге өтеуі үшін уақыт беру, алашағын сұрап оны қиын жағдайға түсіріп, мұңайтқаны үшін уәжіп болады. (Уәжіп бұл жерде де парыз мағынасында.) Бұған қарамастан кедейдегі алашағын кешіп жіберу қарызды қайтаруға уақыт беруден сауаптырақ...


Жалғасын оқу »