Төрт үлкен періштенің бірі. Пайғамбарларға уахи әкелу, оларға Аллаһу та’аланың әмірі мен тыйымдарын білдірумен міндеттелген. Оған Жибрил, Рухул-Әмин, Рухул-Қудс, Намуси Әкбәр деп те айтылады.

Аяти кәримада былай делінеді:

«Шынында Жибрил Құран кәрімді Аллаһу та’аланың рұқсатымен сенің көңіліңе түсірді.» (Бақара сүресі 97)

«Аллаһу та’ала Жәбрейілге (алейһиссалам) “пәлен қаланы жердің түбіне түсір” деп әмір етті. Жәбрейіл “Бұл қаладағы пәлен құлың саған бір мезет те қарсы шықпады, үнемі мойынсұнып, ғибадат етуде” дегенінде, Аллаһу та’ала “оны да бірге түсір. Өйткені күнә істеп жатқандарды көргенінде бір рет те жүзін өзгертпеді”, деді.» (Хадис шәриф – Мәктубат Раббани)

Жәбрейіл алейһиссалам көбінесе Расуллулаһтың құзырына асхабы кирамнан Дихие Кәлбидің бейнесінде келетін еді. Расулуллаһ алейһиссалам Бәни Умәййәдан үш адамды үш адамға ұқсатып былай деді: «Дихие Кәлби Жәбрейілге, Уруә бин Мәсуд Сәкафи, Исаға, Абдулуззә болса Дәжжалға ұқсайды.» (Хадис шәриф – Ихиау Улумуддин)

«Шүбһәсіз Аллаһу та’ала бір құлынан разы болып оны жақсы көргенінде Жәбрейіл алейһиссаламды шақырып оған бұйырады. Мен пәлен құлым жақсы көремін, сен де оны жақсы көр. Жәбрейіл алейһиссалам оны жақсы көреді. Кейін аспанда дауыстап Аллаһу та’ала пәлен құлын жақсы көреді, сендер де оны жақсы көріңдер, дейді. Аспандағылар да оны жақсы көреді. Кейін оған деген сүйіспеншілік жердегілердің де көңілдерінде орнығады.» (Хадис шәриф – Сахих Мүслим)

Адам алейһиссаламның бойы және өмір жасы нақты білдірілмеді. Бір риуаят бойынша мың жыл өмір сүріп, бес жүз жасында пайғамбар болды делінеді. Аллаһу та’ала оған он кітап жіберді. Жибрил алейһиссалам оған он екі рет келген. (Нишанжы Мұхаммед)