Кейіннен шығарылған, кейіннен пайда болған нәрсе, (жаңалық) алғаш рет ұқсассыз нәрсе шығару дегенді білдіреді. Пайғамбарымыздың және төрт халифасының дәуірінде жоқ болып, дінде кейіннен пайда болған, кейіннен енгізілген, ойдан шығарылған сөздер, жазулар, амалдар, істер және реформалар.

«Дінде жаңадан пайда болған нәрселерден ұзақ тұрыңдар. Өйткені бұл жаңа нәрселердің барлығы бидғат болып табылады. Бидғаттардың барлығы адасушылық және жолдан шығушылық.» (Хадис шәриф – Әбу Дауд)

«Бір халық дінінде бір бидғат жасаса, Аллаһу та’ала соған ұқсаған бір сүннетті жояды. Қияметке дейін қайта келтірмейді.» (Хадис шәриф – Дарими)

"Сүннетке апаратын жол – бидғаттан қашу, асхаби кирамның ижмасына (ауыз бірлігіне) мойынсұну, бұзылған ағымдағы адамдардан алыстау, Аллаһтың көрсеткен жолында жүрген адамды тану және жазған кітаптарын оқу." (Әбу Әли Хасан Журжани)

"Өзгерте алмайтын бір бидғатты көргенше, мешітте сөндіре алмайтын отты көруді қалаймын." (Әбу Идрис Хаулани)

"Бидғатты тәрк ету, сүннетті орындаудан жақсы. Бидғаттың кең тараған, сүннеттің тәрк етілген бұл қараңғы дәуірде, ілім үйрену, үйрету және жаю ең маңызды іс. Расулуллаһтың сүннетін жандандыру,  мақсаттардың ең ұлысы. Бұл дүние амал, іс, ғибадат ететін жер." (Имам Раббани)